പേജുകള്‍‌

2012, ഡിസംബർ 11, ചൊവ്വാഴ്ച

പരീക്ഷക്കാലത്തെ ടൈം മാനേജ്മെന്റ്

പരീക്ഷക്കാലത്തെ ടൈം മാനേജ്മെന്റ്
kathu
“മാമാ എനിക്ക് ഒന്നിനും സമയം തികയുന്നില്ല. പരീക്ഷ അടുത്തു വരുന്നു. എനിക്ക് പേടിയും വരുന്നു. കാരണം മനസ്സിലായില്ലേ? പഠിക്കാന്‍ പലതുണ്ട്. സമയം കുറവുമാണ്. എല്ലാം കൂടി കുളമാകുമോ എന്നാണെന്റെ പേടി. സമയം തികയ്ക്കാന്‍ എന്താ മാമാ ഒരു വഴി?...”
ഒരു കാന്താരിക്കുട്ടിയുടെ കത്താണ്! സമയം തികയുന്നില്ല എന്നാണ് പരാതി. പല കിലുക്കാംപെട്ടികള്‍ക്കും ഈ പരാതിയുണ്ട് എന്ന് മാമനറിയാം. പ്രത്യേകിച്ചും പരീക്ഷ അടുക്കുമ്പോള്‍. എന്നാല്‍ ചിലര്‍ക്കു പരാതിയേ ഇല്ല. അവര്‍ക്ക് സമയമുണ്ട് എന്നര്‍ത്ഥം. അതെങ്ങനെയാണു കടുകുമണികളേ? katha1
ഇനി ഒരു കൊച്ചു ചോദ്യം. സമയം തികയാത്തവര്‍ക്കും തികയുന്നവര്‍ക്കും ഒരു ദിവസത്തിന് വെവ്വേറെ നീളമാണോ? ഇതെന്തൊരു വിഡ്ഢിച്ചോദ്യമാണ് മാമാ എന്നു നിങ്ങള്‍ ചോദിച്ചേക്കും. എല്ലാവര്‍ക്കും ഒരു ദിവസം എന്നാല്‍ ഇരുപത്തിനാലു മണിക്കൂര്‍ തന്നെയാണല്ലോ. അപ്പോള്‍ ചിലര്‍ക്കു സമയം തികയുകയും ചിലര്‍ക്കു തികയാതിരിക്കുകയും ചെയ്താല്‍ എന്താണ് അര്‍ത്ഥം?
അര്‍ത്ഥം പിടികിട്ടിയില്ലേ? ചിലര്‍ സമയം ശരിയായി ഉപയോഗിക്കുന്നതിനാല്‍ അവര്‍ക്ക് സമയം തികയുന്നു. ചിലര്‍ സമയത്തെ വേണ്ട വിധം ഉപയോഗിക്കുന്നില്ല. അവര്‍ക്കു സമയം കിട്ടുകയുമില്ല. പ്രശ്നം സമയത്തിന്റെ മാനേജ്മെന്റാണ്. ശാസ്ത്രീയമായി സമയം ഉപയോഗിക്കുന്നവര്‍ക്കു സമയം തികയും; ഉപയോഗിക്കാത്തവര്‍ക്കു തികയുകയുമില്ല.
പോയ ദിവസത്തെ  തിരിച്ചു കൊണ്ടു
വരാന്‍ പറ്റുകയില്ല. നഷ്ടപ്പെട്ട സമയത്തേയും. അപ്പോള്‍ പിന്നെ ഒറ്റ വഴിയേ ഉള്ളൂ. ഉള്ള സമയം ശരിയായി ഉപയോഗിക്കുക എന്ന വഴി. ഇങ്ങനെ ഉപയോഗിക്കാന്‍ കഴിയണമെങ്കില്‍ ഒന്നാമതായി വേണ്ടത് സമയത്തെ ബഹുമാനിക്കുന്ന മനോഭാവമാണ്. സമയത്തിന്റെ വില മനസ്സിലായാലേ സമയത്തെ ബഹുമാനിക്കൂ. പോയ സമയം തിരിച്ചു കിട്ടില്ല. വായില്‍ നിന്ന് വീഴുന്ന വാക്ക് തിരിച്ചു പിടിക്കാന്‍ പറ്റാത്തതുപോലെ. അതുകൊണ്ട് സമയത്തെയും വാക്കിനെയും ദുരുപയോഗപ്പെടുത്തരുത്. പോയ സമയത്തെപ്പറ്റി ദുഃഖിച്ചാലും പ്രയോജനമില്ലല്ലോ.
അപ്പോള്‍ വേണ്ടത് സമയബോധമാണ്. സമയം വെറുതെ കളയുന്ന മനോഭാവം അഥവാ ശീലം ഉപേക്ഷിക്കലാണ്. വെറുതെ കുത്തിയിരുന്ന് ടിവി പ്രോഗ്രാം കണ്ടും സൊറ പറഞ്ഞും സമയം കൊല്ലുന്നവര്‍ ഓര്‍ക്കേണ്ട ഒരു കാര്യമുണ്ട്. സമയം കൊല്ലുന്നവര്‍ സ്വയം കൊല്ലുകയാണ്. അവസരങ്ങള്‍ നഷ്ടപ്പെടുത്തുകയാണ്. സ്വയം നശിക്കുകയാണ്.
എങ്ങനെയാണ് ഏറ്റവും നന്നായി സമയം ഉപയോഗിക്കേണ്ടത്? അതിനൊരു ടൈംടേബിള്‍ ഉണ്ടാക്കണം. സമയം ഉപയോഗിക്കാനുള്ള പ്ളാനിങ്ങാണത്. രാവിലെ എത്ര മണിക്ക് ഉണരണം? പ്രഭാതകൃത്യങ്ങള്‍ക്ക് എത്ര സമയം ഉപയോഗിക്കണം? വിദ്യാലയത്തില്‍ പോkathu2കും മുമ്പ് എത്ര മണിക്കൂര്‍ പഠിക്കണം? വിദ്യാലയത്തില്‍ നിന്ന് തിരിച്ചു വന്നാല്‍ പിന്നെ എന്തൊക്കെ ഏതൊക്കെ സമയം ചെയ്യണം. ഇക്കാര്യങ്ങളൊക്കെ കണക്കാക്കി വേണം ടൈംടേബിള്‍. ടിവി കാണാനും കളിക്കാനും വിശ്രമിക്കാനും ഒക്കെ സമയം നീക്കി വയ്ക്കാം. എന്നാല്‍ എല്ലാറ്റിനും കണക്കു വേണം. ആറ്റില്‍ കളഞ്ഞാലും അളന്നു കളയണമെന്ന് അമ്മൂമ്മമാര്‍ പറയുന്നത് കേട്ടിട്ടില്ലേ? സമയവും അളന്നേ കളയാവൂ. അല്ല, ഉപയോഗിക്കാവൂ. അപ്പോള്‍ എല്ലാറ്റിനും സമയം കിട്ടും.
പരീക്ഷ അടുത്തു വരുന്നു. അതിനെന്ത്? ഇനിയുള്ള ദിവസങ്ങളിലേക്ക് സ്പെഷ്യല്‍ ടൈംടേബിള്‍ ഉണ്ടാക്കി ചിട്ടയായി പഠിക്കുക. എല്ലാം പഠിക്കാന്‍ പറ്റും. പേടിച്ചിട്ടു കാര്യമില്ല. ഒന്നിനും സമയമില്ല എന്ന് കരഞ്ഞിട്ടു ഫലമില്ല. ഇനിയുള്ള സമയം നന്നായി ഉപയോഗിക്കുകയാണ് വേണ്ടത്. അപ്പോള്‍ വിജയം
ഉറപ്പാണ്.
അറിയുക: കുട്ടികളായിരിക്കുമ്പോള്‍ സമയം ശരിയായി ഉപയോഗിച്ചു പഠിക്കുന്നവര്‍ ജീവിതകാലം മുഴുവന്‍ അങ്ങനെ സമയം ഉപയോഗിക്കും. ശാസ്ത്രീയമായി, ഭാവനയോടെ, ചിട്ടയായി സമയം ഉപയോഗിക്കുന്നവര്‍, പടിപടിയായി അവരവരുടെ രംഗങ്ങളില്‍ വളരും; വിജയിക്കും; മഹദ്വ്യക്തികളുമാകും.
എസ് ശിവദാസ്
പോസ്റ്റ് ചെയ്തത് ല്‍ അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല:

സമയം.കാത്തുനില്ക്കുന്നില്ല

ടൈം മാനേജ്‌മെന്റ്

ഇന്നു ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങള്‍ നാളെ ചെയ്യാമെന്നു കരുതി മാറ്റി വെക്കുന്ന ശീലക്കാരാണ് മിക്കവരും. ഇതുകൊണ്ടുള്ള പ്രയാസങ്ങള്‍ ചില്ലറയല്ല. ഒന്നുകില്‍ നാളെത്തെ ജോലി മറ്റന്നാളേക്ക് നീട്ടേണ്ടിവരും. അല്ലെങ്കില്‍ എല്ലാ ജോലിയും ഒരുമിച്ച് ഒരു ദിവസം ചെയ്തുതീര്‍ക്കേണ്ടതായും വരാം. നീട്ടിവെക്കല്‍ ശീലത്തിന് എല്ലാവരും പറയുന്ന കാരണം സമയമില്ല എന്നാണ്.

സോണിയാ ഗാന്ധിക്കും നിരുപമാ റാവുവിനും ആറക്ക ശമ്പളം വാങ്ങുന്ന എക്‌സിക്യുട്ടീവിനും കൂലിപ്പണിക്കാരിക്കും എനിക്കും നിങ്ങള്‍ക്കും ഓരോ ദിവസവും ഒരുപാട് ജോലികള്‍ ചെയ്തുതീര്‍ക്കാനുണ്ട്. അതിനു ലഭിക്കുന്നതാകട്ടെ 24 മണിക്കൂറും. ഏറ്റവും തിരക്കുള്ളവര്‍ക്കും ഒരു തിരക്കുമില്ലാത്തവര്‍ക്കും സമയദൈര്‍ഘ്യം ഒന്നുതന്നെ. പിന്നെ എന്തുകൊണ്ട് ചിലര്‍ക്ക് സമയം തികയുന്നില്ല? കൃത്യമായി പ്ലാന്‍ ചെയ്ത് വിനിയോഗിച്ചാല്‍ ഉള്ള സമയം പോലും കാര്യങ്ങള്‍ ചെയ്തുതീര്‍ക്കാന്‍ പര്യാപ്തമാവും.ടൈം മാനേജ്‌മെന്റ്

തിരക്കുള്ള ഒരു തട്ടുകടയിലെ പാചകക്കാരനെ നിരീക്ഷിച്ചിട്ടുണ്ടോ? എത്ര പെട്ടെന്നാണ് അദ്ദേഹം ഓര്‍ഡര്‍ പ്രകാരം ഭക്ഷണം തയ്യാറാക്കുന്നത്. എത്ര തിരക്കുണ്ടായാലും അയാള്‍ക്ക് വെപ്രാളമോ ബദ്ധപ്പാടോ ഇല്ല. പാചകക്കാരന്‍ സാധനങ്ങള്‍ക്ക് വേണ്ടി പരതുന്നത് നിങ്ങള്‍ക്ക് കാണേണ്ടിവരില്ല.

ഒരാള്‍ ഗ്രീന്‍പീസ് മസാല ഓര്‍ഡര്‍ ചെയ്തുവെന്ന് കരുതുക. തട്ടുകടക്കാരന്‍ ഫ്രൈപാന്‍ അടുപ്പില്‍ വെച്ച് എണ്ണ ഒഴിക്കുന്നു. തന്റെ തൊട്ടുമുന്നിലുള്ള പാത്രങ്ങളില്‍ നിന്നും അരിഞ്ഞുവെച്ച സവാളയും തക്കാളിയും പച്ചമുളകുമെടുക്കുന്നു. ഇടതുഭാഗത്തെ പാത്രങ്ങളില്‍ നിന്ന് മുളകുപൊടിയും മഞ്ഞള്‍പൊടിയും ഉപ്പുമെടുക്കുന്നു. വലതുഭാഗത്തെ പാത്രത്തില്‍നിന്നും വേവിച്ചുവെച്ച ഗ്രീന്‍പീസ് എടുക്കുന്നു. ഇരുകൈകളും ഒരേ സമയത്ത് കൃത്യതയോടെ ഉപയോഗിക്കുന്നു. രണ്ടു മിനുട്ടിനകം ഗ്രീന്‍പീസ് മസാല തയ്യാര്‍. തട്ടുകടക്കാരന് ടൈം മാനേജ്‌മെന്റ് ആരും പറഞ്ഞു കൊടുത്തതല്ല. കാര്യങ്ങള്‍ അപ്പപ്പോള്‍ ചെയ്തുകൊടുത്താലേ തനിക്ക് പ്രയോജമുള്ളൂ എന്നു വരുമ്പോള്‍ അദ്ദേഹമത് സ്വയം പഠിച്ചു.

ആവശ്യമായ സാധനങ്ങള്‍ കൈയെത്തും ദൂരത്ത് അടുക്കിവെക്കാനും ചെയ്യാനുള്ള ജോലികള്‍ തരംതിരിച്ചു വെക്കാനും ആവശ്യത്തിന്റെ പ്രാധാന്യമനുസരിച്ച് മുന്‍ഗണന നല്‍കാനും ഓരോ ജോലിക്കും സമയം മുന്‍കൂട്ടി നിശ്ചയിക്കാനുമുള്ള കഴിവിനെയാണ് ടൈം മാനേജ്‌മെന്റ് എന്നു പറയുന്നത്. തയ്യാറെടുക്കല്‍, അടുക്കിവെക്കല്‍, ജോലികളെ ലിസ്റ്റു ചെയ്യല്‍,അത്യാവശ്യവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ കാര്യങ്ങള്‍ക്ക് മുന്‍ഗണന നല്‍കല്‍ എന്നതൊക്കെ ഇതില്‍ വരും.

ഒരു ദിവസം ചെയ്തുതീര്‍ക്കാനുള്ള കാര്യങ്ങളെ നാലായി തിരിക്കാം. 1.അടിയന്തരവും പ്രധാനപ്പെട്ടതുമായ കാര്യങ്ങള്‍, 2. അടിയന്തരമുള്ള കാര്യങ്ങള്‍ എന്നാല്‍ പ്രധാനപ്പെട്ടതല്ല, 3. പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യങ്ങള്‍; പക്ഷേ അടിയന്തരമല്ല, 4. അടിയന്തരമോ പ്രധാനപ്പെട്ടതോ അല്ലാത്ത കാര്യങ്ങള്‍.

ഒരുദാഹരണം പറയാം: നിങ്ങള്‍ക്ക് ടെലിഫോണ്‍ ബില്‍ അടയ്ക്കാനുണ്ട്. ഇന്നാണ് അവസാന തിയ്യതി. അത് ഒന്നാമത്തെ വിഭാഗത്തില്‍ പെടും. ടെലിഫോണ്‍ ബില്‍ ഇന്നുതന്നെ അടയ്ക്കണം. പക്ഷേ, നിങ്ങള്‍തന്നെ ചെയ്യണമെന്നില്ല. മറ്റാരെയെങ്കിലും ചുമതലപ്പെടുത്തിയാല്‍ മതി. എങ്കില്‍ അത് രണ്ടാമത്തെ വിഭാഗത്തില്‍ പെടും. ടെലിഫോണ്‍ബില്‍ നിങ്ങള്‍തന്നെ അടയ്‌ക്കേണ്ടതുണ്ട്. പക്ഷേ, ഇനിയും ദിവസങ്ങളുണ്ട്. ആ വഴിക്കു പോകുന്നുണ്ടെങ്കില്‍ അടച്ചേക്കാം. അത് മൂന്നാമത്തെ വിഭാഗത്തില്‍ പെടും. ടെലിഫോണ്‍ ബില്‍ അടയ്ക്കണം. അത്തരം കാര്യങ്ങള്‍ മറ്റൊരാളെ ചുമതലപ്പെടുത്തിയതാണ്. അന്വേഷിച്ചാല്‍ മാത്രംമതി. എങ്കില്‍ അത് നാലാമത്തെ വിഭാഗത്തില്‍ ഉള്‍പ്പെടുത്താം.എല്ലാം കൈയെത്തും ദൂരെ

ഒരു ദിവസം എടുക്കേണ്ടിവരുന്ന സാധനങ്ങളൊക്കെ സ്ഥിരം ഒരു സ്ഥലത്തുതന്നെ വെക്കുക. സമയം ലാഭിക്കാനുള്ള വഴികളിലൊന്നാണിത്. പലപ്പോഴും തിരച്ചിലിനാണ് നാം ഏറെ സമയം ചെലവഴിക്കാറുള്ളത്. രാവിലെ എഴുന്നേറ്റ് ബ്രഷ് തിരയുന്നത് ഒന്നാലോചിച്ചുനോക്കൂ. ഒരു കുട്ടി സ്‌കൂള്‍ വിട്ട് വീട്ടില്‍ വന്ന് ബാഗ് മേശപ്പുറത്ത് വെക്കുന്നു. ആദ്യം ലഞ്ച്‌ബോക്‌സ് അമ്മയുടെ അടുത്ത് കഴുകാന്‍ കൊടുക്കുന്നു. കുട സാധാരണ വെക്കാറുള്ള അതേ സ്ഥലത്ത് വെക്കുന്നു. ടെക്സ്റ്റുകള്‍, നോട്ടുകള്‍,ബോക്‌സ് തുടങ്ങിയവ അതത് സ്ഥാനത്ത് സൂക്ഷിക്കുന്നു. അഴിച്ചിട്ട യൂണിഫോം കഴുകാനിടുന്നു. രാത്രി ഹോംവര്‍ക്ക് മുഴുവനും ചെയ്തശേഷം പിറ്റേന്നത്തെ ടൈംടേബിള്‍ പ്രകാരം പുസ്തകങ്ങള്‍ ബാഗില്‍ അടുക്കിവെക്കുന്നു. യൂണിഫോം അയേണ്‍ ചെയ്തുവെക്കുന്നു. പഠനമുറിയിലെ ഓരോ കാര്യത്തിനും അടുക്കും ചിട്ടയുമുണ്ട്. ഇപ്രകാരം ക്രമീകരിച്ചുവെച്ചശേഷം കുട്ടി ഉറങ്ങാന്‍ കിടന്നാല്‍ അവന് ശാന്തമായി ഉറങ്ങാന്‍ കഴിയും. രാവിലെ അവന്‍ ഉത്സാഹത്തോടെ എഴുന്നേല്‍ക്കും.

തലേന്ന് ചെയ്യേണ്ട കാര്യങ്ങള്‍ ഒന്നും ചെയ്യാതെയാണ് കുട്ടി പോയി കിടന്നുറങ്ങിയതെങ്കില്‍ രാവിലെ അവന്‍ അലസതയോടെ ചുരുണ്ടു കൂടി കിടക്കും. അമ്മയുടെ നിര്‍ബന്ധത്തിനു വഴങ്ങി എണീറ്റാല്‍തന്നെ സാധനങ്ങള്‍ തിരയുന്നതിനായിരിക്കും സമയം എടുക്കുക.


ഓഫീസില്‍ ശുചിത്വവും ചിട്ടയുമുള്ള മേശപ്പുറം ജോലി വേഗത്തില്‍ തീര്‍ക്കാന്‍ സഹായിക്കും. ഒരു ദിവസത്തേക്ക് ആവശ്യമുള്ള ഫയലുകള്‍ മാത്രമേ മേശപ്പുറത്ത് ഉണ്ടാവാന്‍ പാടുള്ളൂ. ഓരോന്നും ഇനം തിരിച്ചു വെക്കുക. മേശപ്പുറത്ത് ഉണ്ടാവേണ്ട ഓരോ വസ്തുവിനും സ്ഥാനം നിശ്ചയിക്കുക. സ്ഥാനം തെറ്റിവെക്കാതിരിക്കുക. ഓരോ ദിവസവും ചെയ്യാനുള്ള കാര്യങ്ങള്‍ ലിസ്റ്റ് ചെയ്ത് മേശപ്പുറത്ത് സൂക്ഷിക്കുക. ചെയ്തുതീര്‍ക്കാന്‍ പറ്റാത്തവ പിറ്റേ ദിവസത്തെ ലിസ്റ്റ് തയ്യാറാക്കുമ്പോള്‍ ആദ്യത്തെ ഇനമായി ചേര്‍ക്കുക.ഒരു സമയം ഒരു ജോലി

ഒരു ദിവസം പ്രധാനമായും ചെയ്യേണ്ട ജോലികള്‍ക്കായി രണ്ടോ മൂന്നോ മണിക്കൂറിന്റെ ബ്ലോക്കുകള്‍ രൂപവത്കരിക്കുക. തുടര്‍ച്ചയായി അത്രയും സമയം ഒരു ജോലി മാത്രം ചെയ്യുക. ഫോണ്‍വിളി, ഭക്ഷണം തുടങ്ങിയവ ഈ സമയത്ത് ചെയ്യാതിരിക്കുക.
ഓരോന്നും ക്രമത്തിനനുസരിച്ച് തീര്‍ക്കുക. ഒരു കാര്യം തുടങ്ങിവെക്കും. ഇടയ്ക്കുവെച്ച് നിര്‍ത്തി വേറൊന്ന് തുടങ്ങും. അതും പൂര്‍ത്തിയാക്കാതെ അടുത്തതിനു പോകും. പക്ഷേ ഏതു ജോലിയും തുടര്‍ച്ചയായി ചെയ്താലേ വേഗം കൂടൂ. വാരിവലിച്ചു ചെയ്യുന്നത് സമയനഷ്ടത്തിന് ഇടയാക്കും.

മനസ്സില്‍ മുന്നൊരുക്കം

രാത്രി കിടക്കുന്നതിനു മുമ്പ് രാവിലെ ചെയ്യാനുള്ള കാര്യങ്ങള്‍ക്ക് ഒരു ക്രമീകരണം മനസ്സിലുണ്ടാക്കുക. ആദ്യം ഏതു ചെയ്യണം? പാത്രങ്ങള്‍ കഴുകിവെച്ചിട്ട് പാചകത്തിന് നിന്നാല്‍ മതിയോ. ആദ്യം പാചകത്തിനു നിന്നില്ലെങ്കില്‍ കുട്ടികള്‍ക്ക് നേരം വൈകുമോ എന്നൊക്കെ നിശ്ചയിച്ച് മനസ്സില്‍ പ്ലാനിങ് നടത്തുക. പറയുന്ന സമയത്ത് പറയുന്ന സ്ഥലത്ത് എത്തുക. എത്താന്‍ കഴിയില്ലെങ്കില്‍ മുന്‍കൂട്ടി പറയുക. അന്നന്ന് ചെയ്യേണ്ടത് അന്നന്നുതന്നെ ചെയ്തുതീര്‍ക്കുക. മാറ്റിവെക്കുന്നത് ജോലികള്‍ കൂടുന്നതിനു കാരണമാകും. അത് അലസതയ്ക്കും വഴിയൊരുക്കും.

എല്ലാറ്റിനുമുപരി മനസ്സില്‍ കാര്യങ്ങള്‍ കുഴഞ്ഞുമറിഞ്ഞു കിടക്കാന്‍ അനുവദിക്കാതിരിക്കുക എന്നതാണ് പ്രധാനം. സാധനങ്ങള്‍ അടുക്കും ചിട്ടയുമായി വെക്കുന്നതുപോലെ മനസ്സിലെ ചിന്തകളും അടുക്കിവെക്കണം. ജോലി ചെയ്തുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന സമയത്ത് അതുമായി ബന്ധപ്പെടാത്ത ചിന്തകളെ മനസ്സിലേക്കു കടന്നുവരാന്‍ അനുവദിക്കരുത്.
പോസ്റ്റ് ചെയ്തത് ല്‍ അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല:

2012, ഒക്‌ടോബർ 6, ശനിയാഴ്‌ച

മടക്കയാത്ര                                   
മടക്കയാത്രയുടെ തുടക്കം കുറിക്കട്ടെ
ഒടുക്കമിതായെത്തി പാദങ്ങള്‍ ചലിക്കട്ടെ
ഇനിയും മടങ്ങുവാന്‍ നിനക്കു സാധിക്കാഞ്ഞാല്‍
തകരും ജനനിയാം ഭൂമിതന്‍ ക്ഷമാവായ്പ്പും
എത്രമേല്‍ ദ്രോഹിച്ചു നാം അമ്മയെ കഷ്ടം തന്നെ

ഇനിമേല്‍ സംരക്ഷിക്കാം സാന്ത്വന വചസ്സേകാം
ദുരയാല്‍ വിഴുങ്ങിയ മര്‍ത്ത്യന്റെ മനസ്സിനി
സ്നേഹത്തില്‍ സന്ദേശത്താല്‍ മദുലശയ്യയാക്കാം
സഹജീവികള്‍ക്കാകെ സന്തോഷം പകരൂ നീ
ഭൂമിതന്‍ മുറിവുകള്‍ഉണക്കാന്‍ തുണയേകൂ
വിഷലിപ്തമീ ഭൂമി വായുവും പുഴകളും
ഭേഷജമാകാമിനി നമുക്കേവര്‍ക്കുമൊപ്പം
മടക്കയാത്രക്കിനിയൊരുങ്ങാം സുഹൃത്തേ കേള്‍
ഇനിയും കുരുക്കട്ടെ കറുകനാമ്പിന്‍ പറ്റം
ഇനിയും ഒഴുകട്ടെ ഗംഗകള്‍ യമുനകള്‍
ഇനിയും വീശിടട്ടെ മന്ദമാരുതന്‍ ചുറ്റും
മടക്കയാത്രതന്‍ ക്ലേശം മറക്കാന്‍ കഴിയട്ടെ

വയലും കിളികളും പുക്കളും പൂമ്പാറ്റയും
തിരികെയെത്താനല്ലേ നമ്മുടെ ശ്രമമെല്ലാം
കാഹളം വിളിക്കായി കാതോര്‍ക്കാം നമുക്കിനി..
മടക്കയാത്രയിതാ തുടങ്ങിക്കഴിഞ്ഞല്ലോ
വിളിക്കൂ സഹജരേ ചേര്‍ത്തുനിര്‍ത്തീടുകൊപ്പം

                              ശ്രീകുമാര്‍ ഇലഞ്ഞി
1
Not helpful
Quote
View more popular replies Popular
venugopal TS - Sep 22
“സ്നേഹത്തില്‍ സന്ദേശത്താല്‍ മൃദുലശയ്യയാക്കാം
സഹജീവികള്‍ക്കാകെ സന്തോഷം പകരൂ നീ“

മനോഹരമായ സന്ദേശം...അഭിനന്ദനങ്ങള്‍ ശ്രീ സാറേ..

Not helpful
Quote
View more popular replies Popular
Premlal Sreenandanam - Sep 22
കവിത ഇഷ്ടമായി.

Not helpful
Quote
View more popular replies Popular
Devi Prakash Karuthedathu Mana - Sep 22
sir,valare nannayittundu.ashamsakal..........

Not helpful
Quote
View more popular replies Popular
sreekumar kp - Sep 29
കവിത വായിച്ചു് പ്രോത്സാഹനം നല്കുന്ന പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളേ...നന്ദി...ശ്രീലകം സാര്‍, പ്രേം ലാല്‍,ദേവിയോപ്പോള്‍.ഷിബു,ബച്ചുജീ...തിരികെയെത്തൂ.....






Not helpful
Quote
View more popular replies Popular
Moly Sivaram - Oct 4
കവിത ഇഷ്ട്ടമായി,
,നല്ല സന്ദേശം...........
പോസ്റ്റ് ചെയ്തത് ല്‍ അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല:

2012, ഓഗസ്റ്റ് 26, ഞായറാഴ്‌ച

Julia Butterfly Hill

Julia Butterfly Hill

From Wikipedia, the free encyclopedia
Jump to: navigation, search
Julia Butterfly Hill
Photo of white brunette woman with black shirt.
Hill in 2006.
Born Julia Lorraine Hill
(1974-02-18) February 18, 1974 (age 38)
Mount Vernon, Missouri United States
Nationality American
Occupation Environmental activist
Motivational speaker
Employer Circle of Life Foundation
Website
www.juliabutterfly.com
Julia Lorraine Hill (known as Julia "Butterfly" Hill, born February 18, 1974) is an American activist and environmentalist. Hill is best known for living in a 180-foot (55 m)-tall, roughly 1500-year-old California Redwood tree (age based on first-hand ring count of a slightly smaller neighboring ancient redwood that had been cut down) for 738 days between December 10, 1997 and December 18, 1999. Hill lived in the tree, affectionately known as "Luna," to prevent loggers of the Pacific Lumber Company from cutting it down. She is the author of the book The Legacy of Luna and co-author of One Makes the Difference. She is a vegan.[1]

Contents

 [hide] 

[edit] Early life

Hill's father was a traveling preacher and went town to town, bringing his family with him. Until she was about ten years old, Hill lived in a 32-foot (9.8 m) camper with her father, mother and two younger brothers. While traveling with her family, Hill would often explore rivers by campgrounds.[2] When Hill was six years old, she and her family were taking a hike one day and a butterfly landed on her finger and stayed with her the entire time. From that day on, her nickname became "Butterfly." She decided to use that as her nickname for the rest of her life.[2]
When Hill was in middle school, her family stopped travelling and settled in Jonesboro, Arkansas.[2] In August 1996, at age 22, Hill suffered a near-fatal car crash.[3] At the time, Hill was acting as designated driver for a friend who had been drinking. Her friend's car was hit from behind by a drunk driver.[4] The steering wheel of the car penetrated her skull; it took almost a year of intensive therapy before she regained the ability to speak and walk normally.[5]
As I recovered, I realized that my whole life had been out of balance...I had graduated high school at 16, and had been working nonstop since then, first as a waitress, then as a restaurant manager. I had been obsessed by my career, success and material things. The crash woke me up to the importance of the moment, and doing whatever I could to make a positive impact on the future.
Hill embarked on a spiritual quest afterwards, leading her to the environmental cause opposed to the destruction of the redwood forests in Humboldt County, California. "The steering wheel in my head, both figuratively and literally, steered me in a new direction in my life," Hill says.[6]

[edit] Tree sit

After recuperating from her accident, Hill took a road trip to California and attended a reggae fundraiser to save the forests. A group of "front-liners" had been rotating tree sitters in and out of giant redwoods in Humboldt County every couple of days to stave off Pacific Lumber Co. loggers who were clear-cutting. Organizers wanted someone to stay in the tree a week. "Nobody else would volunteer so they had to pick me," says Hill.[6]
Originally, Hill was not officially affiliated with any environmental organization, deciding by herself to undertake the act of civil disobedience. Soon, Hill was actively supported by Earth First!, among other organizations and volunteers.
On December 10, 1997, Hill ascended 180 feet (55 m) up the Redwood Tree, Luna.[7]
An hour and a half after reaching the base of the tree, we got the last of the provisions up. By then it was midnight. Finally, I was able to put on the harness and ascend Luna. It seemed an exhausting eternity before I reached the top. When I finally got there, I untangled myself from the harness and looked around for a place to collapse.[7]
Hill lived on two six-by-six-foot platforms for 738 days. Luna's trunk was her sidewalk and exercise treadmill. Hill learned many survival skills while living in Luna, such as "seldom washing the soles of her feet, because the sap helped her feet stick to the branches better."[8] Hill used solar-powered cell phones for radio interviews, became an "in-tree" correspondent for a cable television show and hosted TV crews to protest old-growth clear cutting.[9] With ropes, Hill hoisted up survival supplies brought by an eight-member support crew. To keep warm, Hill wrapped herself tight in a sleeping bag, leaving only a small hole for breathing. For meals, Hill used a single-burner propane stove.[10] Throughout her ordeal, Hill weathered freezing rains and 40 mph (64 km/h), winds from El Niño,[10] helicopter harassment, a ten-day siege by company security guards, and intimidation by angry loggers.[5][7]
A resolution was reached in 1999 when the Pacific Lumber Company agreed to preserve Luna and all trees within a 200 foot buffer zone. In exchange, Hill agreed to vacate the tree. In addition, the $50,000 that Hill and other activists raised during the cause was given to the logging company, as stipulated by the resolution. The $50,000 Earth First! paid to Pacific Lumber was then donated to Humboldt State University as part of the agreement for research into sustainable forestry.
The tree was later cut with a chainsaw by vandals. The gash to the 200-foot (61 m)-tall redwood was discovered November 2000 by one of Hill's supporters.[11] Observers at the scene said the cut measured 32 inches (810 mm) deep and 19 feet (5.8 m) around the base, somewhat less than half the circumference of the tree. The gash was treated with an herbal remedy and the tree was stabilized with steel cables. As of spring 2007, the tree is doing well with new growth each year. Caretakers routinely climb the tree to check on its condition and to maintain the steel guywires.[12]

[edit] Post-tree sit

Hill speaks at the Harmony Festival in 2009
Since her tree sit, Hill has become a motivational speaker (holding some 250 events a year), a best-selling author and the co-founder of the Circle of Life Foundation (which helped organize We The Planet, an eco-friendly music tour) and the Engage Network, a nonprofit that trains small groups of civic leaders to work toward social change.[13]
On July 16, 2002, Hill was jailed in Quito, Ecuador outside the offices of Occidental Petroleum, for protesting a proposed oil pipeline that would penetrate a virgin Andean cloud forest that teems with rare birds. "The cloud forest is stunning," said Hill. "It's this deep, lush green, spangled with explosions of red, yellow and purple from the flowers, birds and insects. But the environmental destruction we saw along the pipelines that had already been built was horrendous."[14] Ecuadorian President Gustavo Noboa commented, "The little gringos have been arrested, including the old cockatoo who climbs trees."[15] Hill was later deported from Ecuador.[14]
In 2003, Hill became a proponent of tax redirection, resisting payment of about $150,000 in federal taxes, donating that money to after-school programs, arts and cultural programs, community gardens, programs for Native Americans, alternatives to incarceration, and environmental protection programs. She said:
I actually take the money that the IRS says goes to them and I give it to the places where our taxes should be going. And in my letter to the IRS I said: "I'm not refusing to pay my taxes. I'm actually paying them but I'm paying them where they belong because you refuse to do so."[16]
In 2006, Hill protested the sale of the South Central Farm in an attempt to save the 14-acre (57,000 m2) farm from developers.[17]
In an April 2009 interview,[13] Hill pondered what would come next for her:
The tree-sit and action since created this very particular role that Julia Butterfly Hill fulfills. And, because I'm a person committed to growth, to looking for where my edge is, that role is now too narrow for me. But it's hard to figure out what's next because there's this entire reality that's been created around this role that I play. And I'm not discounting that role - I've been able to help communities that I love very much. And at the same time, I'm looking for what's next for me, and it's so easy to stay in that role that myself and this world co-created together. But I just know that there's aspects of it that need to shed.

[edit] In popular culture

Hill has been the subject of several documentaries, interviews, and books, including her own memoirs, The Legacy of Luna and has influenced numerous musicians.
A benefit concert was played at the Mateel Community Center in Redway, CA during Julia's "tree sit", on December 10, 1998. Artists performing were Bob Weir and Mark Karan as an acoustic duet, the Steve Kimock Band and the Mickey Hart Band. Julia took part in the event, reading her poem "Luna" via telephone while the Mickey Hart Band was performing "The Dancing Sorcerer".[18]
Hill was the subject of the 2000 documentary film Butterfly, and she is featured in the documentary film Tree-Sit: The Art of Resistance, both chronicling her time in the redwood tree.
The 12th season episode "Lisa the Tree Hugger" of The Simpsons was conceived when writer Matt Selman heard a news story about Hill.[19]

[edit] In music

Several musicians have been inspired by Hill and her activism and written songs about her:
  • Trey Anastasio and Tom Marshall wrote a song called Kissed by Mist about Julia.[citation needed]
  • The Red Hot Chili Peppers song "Can't Stop" contains the line "J. Butterfly is in the treetop."[13]
  • In 2002 Los Suaves made a song in honor of Julia called "Julia Hill" on the "Un paso atrás" album in which the singer is "Luna".[citation needed]
  • Also in 2002, Ozark Folk/Bluegrass artists Donna Stjerna and Kelly Mulhollan who perform as Still On The Hill released their album, "Chaos and Calm" which includes a track named "Beautiful Butterfly" based on and in honor of their fellow Arkansan, Julia Butterfly Hill.[citation needed]
  • Neil Young made a reference to her in the 2003 song "Sun Green" on the "Greendale" album in which the title character "Still wants to meet Julia Butterfly."[13]
  • In 2009, Idina Menzel wrote a song entitled "Butterfly" referring to Butterfly's concern for the environment.[20][unreliable source?]
  • Folk musician Kelly Green wrote a song entitled "Julia Butterfly" inspired in part by Julia "Butterfly" Hill.[citation needed]
  • Casey Desmond wrote a song called "Julia Butterfly Hill" which appeared on her 2006 record "No Disguise".[citation needed]
  • Folk Musician Rachel Nelson wrote a song entitled "Julia Butterfly" in honor of Julia "Butterfly" Hill.[21]
  • Reggae and hip-hop mashup band Zion Tribe, featuring members of Tribalistic Dayze and the Zion Eye Reggae Band (which included Theresa Hill, cousin of Julia Butterfly Hill), wrote and recorded a song in 2005 called "Luna" in honor Julia Butterfly Hill's efforts.[citation needed]

[edit] Film adaptation

A film adaptation of The Legacy of Luna called Luna has been announced, directed by Laurie Collyer and starring Rachel Weisz. However, the film has been stuck in development hell; Weisz has actively worked towards getting the project off the ground.[22]
I flew out to meet her in San Francisco. She's a very strange character, a great person, and it's an incredible story, an inspirational story. I've been desperately trying to get that movie together, but right now it's very hard to get money for dramas, particularly a drama with a female at the centre of it...If you happen to know of anyone who's a philanthropist and who's interested in conservation...

[edit] References

  1. ^ 10 Questions for activist Julia Butterfly Hill
  2. ^ a b c Fitzgerald, Dawn (2002). Julia Butterfly Hill: Saving the Redwoods. Millbrook, Connecticut: Millbrook Press. ISBN 0-7613-2654-5. 
  3. ^ "Butterfly's Tale". Circle of Life Foundation. http://www.circleoflife.org/tale.php. Retrieved 2009-09-11. 
  4. ^ "Julia Butterfly Hill, activist and onetime tree-sitter, answers questions". Grist. 2006-01-23. http://www.grist.org/article/hill1. Retrieved 2009-09-30. 
  5. ^ a b Martin, Glen (1998-12-08). "A Year in the Sky". San Francisco Chronicle. http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/chronicle/archive/1998/12/06/SC27435.DTL. Retrieved 2009-09-11. 
  6. ^ a b Oldenburg, Don (2004-10-22). "Julia Butterfly Hill, From Treetop to Grass Roots". Washington Post. http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A40230-2004Sep21_2.html. Retrieved 2009-09-18. 
  7. ^ a b c Butterfly Hill, Julia (2000-04-01). The Legacy of Luna. HarperSanFrancisco. ISBN 0-06-251658-2. 
  8. ^ Martin, Glen (1999-12-20). "Tree-Sitter Recounts Life In the Clouds: Julia Butterfly Hill is tearful and triumphant". San Francisco Chronicle. http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/chronicle/archive/1999/12/20/MN52491.DTL. Retrieved 2009-09-18. 
  9. ^ Hua, Vanessa (2000-06-18). "Julia 'Butterfly' Hill's connections". San Francisco Chronicle. http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/e/a/2000/06/18/BUSINESS6047.dtl. Retrieved 2009-09-19. 
  10. ^ a b Hornblower, Margot (2001-06-24). "Five Months At 180 Ft.". Time. http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,139127,00.html. Retrieved 2009-09-19. 
  11. ^ Martin, Glen (2000-11-28). "Vandals Slash Giant Redwood". San Francisco Chronicle. http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/chronicle/archive/2000/11/28/MN117539.DTL&type=science. Retrieved 2009-09-18. 
  12. ^ How is Luna Today ? Luna's Status currently by "Sanctuary Forest
  13. ^ a b c d Berton, Justin (2009-04-16). "Catching up with ... Julia Butterfly Hill". San Francisco Chronicle. http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2009/04/16/DDPQ16TJPC.DTL&hw=passed&sn=032&sc=547. Retrieved 2009-09-18. 
  14. ^ a b Martin, Glen (2002-07-19). "Julia Butterfly deported by Ecuador after oil confrontation". San Francisco Chronicle. http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?file=/chronicle/archive/2002/07/19/MN50546.DTL. Retrieved 2009-09-19. 
  15. ^ Martin, Glen (2002-07-18). "Julia Butterfly in Ecuador jail after oil protest". San Francisco Chronicle. http://www.sfgate.com/cgi-bin/article.cgi?f=/c/a/2002/07/18/MN42926.DTL. Retrieved 2009-09-19. 
  16. ^ Smith, Gar "An Interview with Julia Butterfly Hill: Part 1" The Edge 26 May 2005 [1]
  17. ^ Buncombe, Andrew (2006-05-26). "A new protest song: Joan Baez - she shall overcome". The Independent. http://www.independent.co.uk/news/world/americas/a-new-protest-song-joan-baez--she-shall-overcome-479772.html. Retrieved 2009-09-19. 
  18. ^ "KVHW Live at Mateel Community Center on 1998-12-10 (December 10, 1998)". Archive.org. http://www.archive.org/details/kvhw1998-12-10km54flac16. Retrieved 2009-09-18. 
  19. ^ Selman, Matt (2009). The Simpsons The Complete Twelfth Season DVD commentary for the episode "Lisa the Tree Hugger" (DVD). 20th Century Fox. 
  20. ^ http://www.youtube.com/watch?v=BZI5SI3j-6c
  21. ^ http://www.bardlive.com/julia_butterfly.htm
  22. ^ Brown, Mick (2009-08-01). "Rachel Weisz talks about starring in A Streetcar Named
പോസ്റ്റ് ചെയ്തത് ല്‍ അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല:

മാധ്യമങ്ങള്‍ സ്വന്തം താത്പര്യങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്ച് വാര്‍ത്തകള്‍ കെട്ടിച്ചമയ്ക്കുന്നു: മമത


കൊല്‍ക്കത്ത: മാധ്യമ സ്ഥാപനങ്ങള്‍ക്കെതിരെ വിമര്‍ശനവുമായി പശ്ചിമബംഗാള്‍ മുഖ്യമന്ത്രി മമതാ ബാനര്‍ജി രംഗത്ത്. സ്വന്തം താത്പര്യങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്ച് വാര്‍ത്തകള്‍ കെട്ടിച്ചമയ്ക്കാന്‍ ചില മാധ്യമസ്ഥാപനങ്ങള്‍ ശ്രമിക്കുന്നുണ്ടെന്നാണ് മമതയുടെ ആരോപണം.
പശ്ചിമബംഗാളില്‍ അടുത്തകാലത്തായി ബലാത്സംഗങ്ങള്‍ വര്‍ധിച്ചുവരുന്നെന്ന മാധ്യമ റിപ്പോര്‍ട്ടുകളാണ് മമതയെ ചൊടിപ്പിച്ചത്. ഇതിനെതിരെയായിരുന്നു മമതയുടെ പ്രതികരണം. ‘ഇപ്പോള്‍ മാധ്യമങ്ങള്‍ നടത്തുന്നത് ബിസിനസ് ആണ്. അഭ്യൂഹങ്ങള്‍ പ്രചരിപ്പിക്കാന്‍ വേണ്ടിയാണ് ഇത്തരക്കാര്‍ നിലകൊള്ളുന്നത് തന്നെ. ഓരോരുത്തരുടേയും കൈയ്യില്‍ നിന്ന് പണം വാങ്ങി അവരുടെ താത്പര്യങ്ങള്‍ക്കനുസരിച്ചാണ് മാധ്യമങ്ങള്‍ വാര്‍ത്ത നല്‍കുന്നത്.
നിങ്ങള്‍ക്ക് ഒരു ചാനലുണ്ടെന്ന് കരുതി നാട്ടില്‍ അക്രമങ്ങളും ബലാത്സംഗങ്ങളും വര്‍ധിക്കുകയാണെന്ന് പ്രചരിപ്പിക്കുകയല്ല വേണ്ടത്. ആത്മഹത്യകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുകയും അക്രമസംഭവങ്ങള്‍ ആഘോഷമാക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരാണ് ഇന്നത്തെ മാധ്യമങ്ങള്‍. അത് മാറണം. സത്യം പറയുക, കുറ്റകൃത്യങ്ങളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കാതെ ഇരിക്കുക’- മമത പറഞ്ഞു.
പോസ്റ്റ് ചെയ്തത് ല്‍ അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല:

മാധ്യമങ്ങള്‍

മാധ്യമങ്ങള്‍ കേരളത്തെ നയിക്കുന്നത്

ഇന്ത്യയുടെ ആകെ ഭൂവിസ്തൃതിയില്‍ വെറും 1.18 ശതമാനം വിഹിതം മാത്രമുള്ള ഒരു ചെറിയ സംസ്ഥാനമാണ് കേരളം.എന്നാല്‍ ജനസാന്ദ്രതയുടെയും പൊതുവിദ്യാഭ്യാസത്തിന്റെയും ആരോഗ്യവിജ്ഞാനത്തിന്റെയും രാഷ്ട്രീയാവബോധത്തിന്റെയും മറ്റും കാര്യങ്ങളില്‍ ഇതര സംസ്ഥാനങ്ങളെ അപേക്ഷിച്ച് ഏറെ മുന്നിലാണ് കേരളം. ഈ മുന്നേറ്റത്തിന് അനുബന്ധമായിട്ടാണ് കേരളത്തിലെ വര്‍ദ്ധിച്ച തോതിലുള്ള മാധ്യമസ്വാധീനത്തെ കാണേണ്ടത്. അനുപൂരകമായി നിലനില്‍ക്കുന്ന രണ്ട് വസ്തുതകളാണ് ഇവ. മലയാളിയുടെ പൊതുവായുള്ള വിവരവിജ്ഞാനാഭിമുഖ്യത്തെ കേരളത്തിലെ മാധ്യമ അന്തരീക്ഷത്തില്‍ നമുക്ക് കണ്ടെടുക്കാന്‍ കഴിയും. എന്നാല്‍ ക്രിയാത്മകമായതെന്ന് പ്രത്യക്ഷത്തില്‍ തോന്നുന്നതെങ്കിലും ഈ സാമൂഹിക മാനസികാവസ്ഥയ്ക്ക് പിന്നില്‍ പ്രതിലോമകരമായതും അത്രയൊന്നും ഉല്പാദനപരമല്ലാത്തതുമായ ചിലസ്വഭാവ വൈകൃതങ്ങള്‍ കൂടി ഒളിഞ്ഞിരിക്കുന്നില്ലെ എന്ന് സമകാലിക സാഹചര്യങ്ങളെ മുന്‍‌നിര്‍ത്തി ന്യായമായും സംശയിക്കാന്‍ നമുക്ക് സാധിക്കും.
പത്രം,റേഡിയോ,ടെലിവിഷന്‍ എന്നിവയില്‍ മാത്രംഒതുക്കിനിര്‍ത്താന്‍ കഴിയുന്ന ഒന്നല്ല കേരളത്തിന്റെ മാധ്യമങ്ങള്‍ എന്ന വിശാലമായ വിഷയം. കഥാപ്രസംഗം,നാടകം,സിനിമ, തുടങ്ങിയ കലാരൂപങ്ങളും വടക്കന്‍ പാട്ടുകളും,നാടന്‍ കലകളുമെല്ലാം കര്‍മ്മം കൊണ്ടും ധര്‍മ്മം കൊണ്ടും മാധ്യമങ്ങള്‍ എന്ന പരിധിയില്‍ വരുന്നതോ വന്നിട്ടുള്ളതോ ആണ്.ആശയങ്ങളും അറിവും വ്യാപിപ്പിക്കുന്നതും പൊതുവായ ഒരു ചിന്താസരണി ഉരുത്തിരിയിക്കാന്‍ കെല്‍പ്പുള്ളതുമായ വിനിമയ ഉപാധികളെ ആണ് മാധ്യമം എന്ന് ഇവിടെ നാം പൊതുവില്‍ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത്.ഒരുപക്ഷേ സാമാന്യ ജനവിഭാഗങ്ങളുടെ ഇടയില്‍ ആഴത്തില്‍ ഇറങ്ങിച്ചെല്ലാനും അടിസ്ഥാനപരമായ പരിവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ക്ക് അവരെ സജ്ജരാക്കാനും പത്രങ്ങളെക്കാള്‍ ഏറെ സഹായിച്ചിട്ടുള്ളത് നാടകവും കഥാപ്രസം‌ഗവും പോലെയുള്ള സരസമാധ്യമങ്ങളാണെന്ന് പറയാന്‍ കഴിയും.അക്ഷരാഭ്യാസം പോലും നന്നെ കുറവായിരുന്ന ഒരു ജനതയുടെ ഹൃദയത്തില്‍ മാറ്റത്തിന്റെ ചിന്തകള്‍ ലളിതമായി അവതരിപ്പിക്കുന്നതില്‍ ഇവവിജയം കൈവരിച്ചു. അഭിനവകേരളത്തിന്റെ സമൂഹമനസ്സ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നതില്‍ ശക്തമായ സ്വാധീനം ചെലുത്തിയ മറ്റൊരു മാധ്യമം ആണ് സിനിമ.നമ്മുടെ വസ്ത്രധാരണാഭിരുചികള്‍ മുതല്‍ ലഹരിയോടുള്ള ആഭിമുഖ്യത്തെ വരെ സിനിമ ശക്തമായി സ്വാധീനിക്കുന്നുണ്ട്. ആദ്യകാലത്ത് വിവരവിനിമയത്തിന്റെ കരുത്തുള്ള മറ്റൊരു ഉപാധിയായിരുന്നു തപാല്‍.സ്വകാര്യങ്ങളുടെ കൈമാറല്‍ മാത്രമല്ല സാമൂഹികവും രാഷ്ട്രീയവുമായി ഗൌരവമുള്ള ആശയസം‌ഘട്ടനങ്ങള്‍ വരെ തപാല്‍ മുഖാന്തിരം നടന്നിരുന്നു എന്നത് കത്തെഴുത്ത് തന്നെ നിലച്ചുപോയ കേരളീയ അന്തരീക്ഷത്തില്‍ അവിശ്വസനീയമായി തോന്നിയേക്കാം.ഒരു കാലഘട്ടത്തില്‍ തപാല്‍ മുഖാന്തിരം മാത്രം പ്രവര്‍ത്തിച്ചിരുന്ന പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങള്‍ കേരളത്തില്‍ നിലനിന്നിരുന്നു എന്നതും സമീപഭാവിയില്‍ ഒരു കൌതുകവാര്‍ത്തയായി മാറിയേക്കാം.
1578 ലാണ് കേരളത്തിലെ അച്ചടിയുടെ ചരിത്രം തുടങ്ങുന്നത് ആ വര്‍ഷം കൊല്ലത്തുനിന്നും ഡോക്ട്രീനാ ക്രിസ്റ്റം എന്ന ആദ്യ പുസ്തകം അച്ചടിക്കപ്പെട്ടു എന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു. .എന്നാല്‍ ആദ്യത്തെ മലയാളം പുസ്തകം അച്ചടിക്കപ്പെടുന്നത് 1824 ല്‍ കോട്ടയത്ത് ബെഞ്ചമിന്‍ ബെയ്‌ലി സ്ഥാപിച്ച സി.എം.എസ് പ്രെസില്‍ നിന്നാണ് .തെല്ലിച്ചേരിയ്ക്ക് അടുത്തുള്ള ഇല്ലിക്കുന്ന് എന്ന സ്ഥലത്തുനിന്ന് 1847 -ജൂണ്‍ മാസത്തില്‍ ആണ് മതപ്രചാരണാര്‍ഥം രാജ്യസമാചാരം എന്നപേരിലുള്ള മലയാളത്തിലെ ആദ്യത്തെ ന്യൂസ് പേപ്പര്‍ ഉണ്ടാകുന്നത്.1887-ഏപ്രില്‍ 15 ന് കോട്ടയത്തു നിന്നും പ്രസിദ്ധീകൃതമായ നസ്രാണി ദീപികയാണ് ഈ മേഖലയിലെ എടുത്തുപറയാവുന്ന ചുവടുവയ്പ്.ദ്വൈവാരികയായി പ്രസിദ്ധീകരണമാരംഭിച്ച നസ്രാണി ദീപിക 1927 ജനുവരി3-ആം തീയതി മുതല്‍ ദിനപ്പത്രമായി .ആദ്യകാലത്തെ അച്ചടിമാധ്യമങ്ങള്‍ ഏതാണ്ട് എല്ലാം തന്നെ ക്രിസ്തുമതവ്യാപനവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടതാണ്.1890 ല്‍ കണ്ടത്തില്‍ വര്‍ഗ്ഗീസ് മാപ്പിള മലയാള മനോരമയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം തുടങ്ങുകയും 1911 ല്‍ കൊല്ലം മയ്യനാട്ടുനിന്നും കേരളാ കൌമുദി പ്രസിദ്ധീകരണം ആരംഭിക്കുകയും ചെയ്തു.1923 മാര്‍ച്ച് മാസത്തില്‍ കോഴിക്കൊടുനിന്നും മാതൃഭൂമി പ്രസിദ്ധീകരണം ആരംഭിച്ചു.1942 ല്‍ കമ്യൂണിസ്റ്റു മാര്‍ക്സിസ്റ്റ് പാര്‍ട്ടി കോഴിക്കൊട് നിന്നും ദേശാഭിമാനിയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം തുടങ്ങി.ചുരുക്കത്തില്‍ സ്വാതന്ത്ര്യത്തിന് മുന്‍പ് സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ട പത്രങ്ങളാണ് കേരളത്തില്‍ ഇന്നും അച്ചടിവാര്‍ത്താവിനിമയത്തെ നിയന്ത്രിക്കുന്നതെന്ന് പറയാം. ഇന്ന് ഏകദേശം 1140 മലയാളം വാര്‍ത്താപത്രങ്ങള്‍ നമുക്കുണ്ടെന്ന് കണക്കാക്കപ്പെടുന്നു.ഇവയുടെ ശരാശരി സര്‍ക്കുലേഷന്‍ 76,68000 വരുമെന്നാണ് കണക്ക്.
1935 മുതല്‍ 1985 വരെയുള്ള കാലഘട്ടം റേഡിയോയുടേതായിരുന്നു. 1934 ല്‍ തിരുവനന്തപുരത്തുനിന്നാണ് ആദ്യത്തെ റേഡിയോ പ്രക്ഷേപണം ആരംഭിക്കുന്നത്.പതിനഞ്ചോളം വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷമാണ് 1950 ല്‍ കൊച്ചിയിലെ പ്രക്ഷേപണകേന്ദ്രം നിലവില്‍ വരുന്നത്.എന്നാല്‍ ഏറെ വലുതായിരുന്നു, പൂര്‍ണമായും ഭരണകൂടത്തിന്റെ നിയന്ത്രണത്തിലായിരുന്ന റേഡിയോയുടെ പരിമിതികള്‍ .ഭരണവര്‍ഗ്ഗത്തിന്റെ ആശയ പ്രചരണവും വിനോദ പരിപാടികളും ഒഴിച്ചു നിര്‍ത്തിയാല്‍ റേഡിയോയ്ക്ക് രാഷ്ട്രീയവും സാമൂഹികവുമായ പ്രശ്നങ്ങളില്‍ സ്വതന്ത്ര ഇടപെടല്‍ അപ്രാപ്യമായിരുന്നു. എന്നിരുന്നാലും കുടുംബാസൂത്രണം കാര്‍ഷിക നവീകരണം സാര്‍വത്രിക വിദ്യാഭ്യാസം തുടങ്ങി ഒട്ടനേകം പദ്ധതികളില്‍ വിജയകരമായ ജനപങ്കാളിത്തത്തിന് റേഡിയോ വഹിച്ച പങ്ക് ചെറുതല്ല.ടെലിവിഷന്റെ കടന്നു വരവോടെ ഏതാണ്ട് അസ്തപ്രജ്ഞമായ റേഡിയോ ഇന്ന് ഒരു തിരിച്ചുവരവിന്റെ പാതയിലാണ്.ഇപ്പോള്‍ ഭരണകൂടത്തിന്റെ ചങ്ങലകള്‍ അതിന്റെ മേല്‍ ഇല്ലായെങ്കിലും സാമ്പത്തികമായി മാത്രം എല്ലാത്തിനേയും അളക്കുകയും തീരുമാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന കുത്തകമുതലാളിത്തത്തിന്റെ കയ്യിലേക്കാണ് അത് എത്തിച്ചേര്‍ന്നിരിക്കുന്നത്.കൂട്ടായി പരിപാടികള്‍ ആസ്വദിച്ചിരുന്ന പഴയ റേഡിയോ പാര്‍ക്കുകള്‍ക്ക് പകരം തന്നിലേക്ക് മാത്രം ശ്രദ്ധകേന്ദ്രീകരിക്കാന്‍ ആവശ്യപ്പെടുന്ന ഇയര്‍ഫോണുകളുമായാണ് പുതിയ റേഡിയോയുടെ അവതാരം എന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്.
1985 ല്‍ തിരുവനന്തപുരത്തുനിന്നും ദൂരദര്‍ശന്‍ സം‌പ്രേഷണം ആരംഭിച്ചത് കേരളത്തിന്റെ മാധ്യമചരിത്രത്തിലെ ഒരു വഴിത്തിത്തിരിവാണ് .ഏറെക്കാലം രണ്ടരമണിക്കൂറില്‍ താഴെമാത്രം പ്രാദേശിക പരിപാടികള്‍ സം‌പ്രേഷണം ചെയ്തിരുന്ന ദൂരദര്‍ശന്‍ ഇപ്പോഴും ഭരണകൂടത്തിന്റെ പിടിയില്‍ നിന്നും മുക്തമായിട്ടില്ല.1993 ല്‍ ഏഷ്യാനെറ്റ് സം‌പ്രേഷണം ആരംഭിക്കുന്നതോടുകൂടിയാണ് ഇന്നുകാണുന്ന തരത്തിലുള്ള മാധ്യമാ‍ധിപത്യത്തിന്റെ കാലഘട്ടം തുടങ്ങുന്നത് എന്ന് പറയാം. ഇപ്പോള്‍ ഏതാണ്ട് 15 ലധികം ടെലിവിഷന്‍ ചാനലുകള്‍ മലയാളത്തില്‍ ഉണ്ട്.ഇതില്‍ വാര്‍ത്തയെ മാത്രം ആശ്രയിക്കുന്നു എന്ന് അവകാശപ്പെടുന്നതാണ് ഭൂരിപക്ഷവും എന്നത് ശ്രദ്ധേയമാണ്.
1923 ല്‍ തന്നെ കൊച്ചിയില്‍ ടെലിഫോണ്‍ സംവിധാ‍നം നിലവില്‍‌വന്നു എങ്കിലും ടെലിവിഷന് സമകാലികമായാണ് കേരളത്തില്‍ അത് വ്യാപകമായത് .തൊണ്ണൂറുകളുടെ അവസാനത്തോടെ ഉണ്ടായ മൊബൈല്‍ ഫോണ്‍ വിപ്ലവം കേരളത്തിന്റെ വിവരവിനിമയ രം‌ഗത്തുണ്ടാക്കിയ മാറ്റം വിവരണാതീതമാണ് .ബി.എസ്.എന്‍.എല്ലിന്റെ ആഭിമുഖ്യത്തില്‍ കേരളത്തിന്റെ മിക്ക പട്ടണങ്ങളിലും ബ്രോഡ‌് ബാന്‍‌ഡ് സൌകര്യത്തോടെയുള്ള ഇന്റെര്‍നെറ്റ് സൌകര്യം ഇന്ന് നിലവിലുണ്ട് ഇത് കൂടാതെ ഏഷ്യാനെറ്റ് പോലെയുള്ള ഇന്റെര്‍നെറ്റ് സേവനദാതാക്കളും നിലവിലുണ്ട്.എന്നിരുന്നാലും ഇന്റെര്‍നെറ്റ് ഇനിയും മധ്യവര്‍ത്തി സമൂഹത്തിന്റെ പോലും മാധ്യമമായി വളര്‍ന്നിട്ടില്ല.ഉപയോഗത്തിനുള്ള സാങ്കേതിക പരിജ്ഞാനത്തിന്റെ അഭാവവും ഇം‌ഗ്ലീഷാണ് ഇപ്പോഴും ഇന്റെര്‍നെറ്റിന്റെ മുഖ്യഭാഷ എന്നതുമാകാം ഇതിനൊരു കാരണം.
കേരളത്തിന്റെ സമകാലിക മാധ്യമ അന്തരീക്ഷത്തില്‍ പ്രധാന പങ്കുവഹിക്കുന്നത് ടെലിവിഷന്‍ ചാനലുകള്‍ തന്നെയാണ്.ടെലിവിഷന്റെ കടന്നുവരവോടുകൂടി വാര്‍ത്തകളുടെ ആയുസ്സ് കുറയുകയും വാര്‍ത്തകള്‍ക്ക് ഒരുത്രിമാന സ്വഭാവം കൈവരുകയും ചെയ്തു.ദൃശ്യം ശബ്ദം അവതരണം എന്ന രീതിയിലുള്ള ടെലിവിഷന്‍ സമീപനം പത്രങ്ങളുടെ, റിപ്പോര്‍ട്ട്, ചിത്രം എന്ന ദ്വിമാന സ്വഭാവമുള്ള വാര്‍ത്താവതരണത്തെയും റേഡിയോയുടെ, ശബ്ദത്തെ മാത്രം ആശ്രയിച്ചുകൊണ്ടുള്ള ഏകമാന വാര്‍ത്താവതരണത്തേയും അപേക്ഷിച്ച് സ്വാഭാവികമായി മേല്‍ക്കൈ നേടി. ഏഷ്യാനെറ്റിന്റേയും അതേത്തുടര്‍ന്ന് കടന്നുവന്ന സൂര്യാ ടി.വിയുടേയും സം‌പ്രേഷണം ആദ്യകാലങ്ങളില്‍ സീരിയലുകള്‍ പോലുള്ള വിനോദപരിപാടികളിലായിരുന്നു ഒതുങ്ങിനിന്നിരുന്നത്.തിരുവനന്തപുരം പത്മതീര്‍ഥക്കുളത്തില്‍ ഒരുമനുഷ്യനെ മുക്കിക്കൊല്ലുന്ന ദൃശ്യം തത്സമയം സം‌പ്രേഷണം ചെയ്തുകൊണ്ട് സൂര്യാടിവി ജനകീയമായ അടിത്തറ മെച്ചപ്പെടുത്തിയത് ഇതര മാധ്യമങ്ങള്‍ക്ക് ഒരു ചൂണ്ടുപലകയായി മാറുകയായിരുന്നു. കഴിഞ്ഞ അഞ്ചുവര്‍ഷങ്ങള്‍ക്കിടെ അവതരിപ്പിക്കപ്പെടുന്ന പരിപാടികളെ സം‌ബന്ധിച്ച നിലപാടുകള്‍ക്ക് അടിസ്ഥാനപരമായിത്തന്നെ മാറ്റമുണ്ടായി. വാര്‍ത്തകള്‍ക്ക് സീരിയലുകളെക്കാള്‍ ജനപ്രിയമാകാന്‍ കഴിയുമെന്ന കണ്ടെത്തലുകളിലേക്ക് അവര്‍ എത്തിച്ചേര്‍ന്നു. വാര്‍ത്തകള്‍ക്കും വാര്‍ത്താനുബന്ധപരിപാടികള്‍ക്കുമായി ഒരുചാനല്‍ എന്ന അവകാശവാദവുമായി ഇന്ത്യാവിഷന്‍ സം‌പ്രേഷണംതുടങ്ങിയതോടെ ഈ കണ്ടെത്തല്‍ പൂര്‍ണ്ണമാവുകയായിരുന്നു ‍.
ടെലിവിഷന്റെ കടന്നുവരവ് കേരളത്തിന്റെ മാധ്യമ അന്തരീക്ഷത്തെ മാറ്റിമറിച്ചു എന്നു പറയുന്നതേക്കാള്‍ കേരളീയജീവിതത്തെ അപ്പാടെ മാറ്റിമറിച്ചു എന്നുപറയുന്നതാവും ശരി.ആഫ്രിക്കന്‍ പായല്‍ കുളത്തിലെ ആവാസവ്യവസ്ഥയെ എപ്രകാരം ബാധിക്കുന്നുവോ അപ്രകാരമാണ് ടെലിവിഷന്‍ മറ്റുമാധ്യമങ്ങളെ ബാധിച്ചത്. നാടകം കഥാപ്രസം‌ഗം സിനിമ എന്നിങ്ങനെ വിവിധമാധ്യമങ്ങള്‍ ടെലിവിഷന്‍ സൃഷ്ടിച്ച തരംഗത്തില്‍ ആടിയുലഞ്ഞു.ടെലിവിഷനു ശേഷം നിലനില്‍പ്പിനായി ഈ മാധ്യമങ്ങള്‍ക്കു മാത്രമല്ല അച്ചടി മാധ്യമങ്ങള്‍ക്കു പോലും വലിയ പരിവര്‍ത്തനങ്ങള്‍ വിധേയമാകേണ്ടിവന്നിട്ടുണ്ട്.കഥാപ്രസംഗം പാടേ തകര്‍ന്നടിഞ്ഞപ്പോള്‍ നാടകം ഉന്മൂലനാശത്തിന്റെ വക്കോളം എത്തിപ്പെട്ടു.സിനിമകള്‍ക്ക് പോലുംജനങ്ങളെ ആകര്‍ഷിക്കാന്‍ പുതിയ ടെക്നിക്കുകള്‍ ആവശ്യമായി വന്നു.ഗ്രാമീണമായ സിനിമാതിയേറ്ററുകള്‍ ഒട്ടുമുക്കാലും അടച്ചുപൂട്ടപ്പെട്ടു. വാര്‍ത്തകളുടെ വിനിമയമൂല്യം എങ്ങനെ ഉയര്‍ത്താം എന്നും ഏതുതരം വാര്‍ത്തകളാണ് ജനങ്ങള്‍ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നത് എന്നുമുള്ള അന്വേഷണങ്ങള്‍ ആരംഭിക്കുകയായി .ടെലിവിഷനുമുന്‍പ് വരെ തലേ ദിവസത്തെ വാര്‍ത്തകള്‍ പിറ്റേദിവസം രാവിലെ അറിയുന്നത് ഒരു മഹത്തായ കാര്യമായിരുന്നു എങ്കില്‍.ടെലിവിഷനു ശേഷമുള്ള കാലം പത്രങ്ങളിലെ വാര്‍ത്തകള്‍ക്കുള്ള വിനിമയമൂലയം കുറച്ചു.ഒഴുക്കിനൊപ്പം നീന്തിയില്ലെങ്കില്‍ നിലനില്‍പ്പില്ല എന്ന തിരിച്ചറിവ് പത്രങ്ങളേയും വാര്‍ത്തകളെ എങ്ങനെ വിനിമയ മൂല്യമുള്ളതാക്കി മാറ്റാം എന്ന പരീക്ഷണങ്ങളിലേക്ക് അനിവാര്യമായും തള്ളിവിട്ടു.സ്വതവേ വൈകാരികമായ വാര്‍ത്തകള്‍ക്ക് മുന്‍‌തൂക്കം കൊടുത്തിരുന്ന മലയാളത്തിലെ മുഖ്യധാരാ പത്രങ്ങള്‍ കൂടുതല്‍ സെന്‍സേഷണല്‍ ആയി വാര്‍ത്തകളെ അവതരിപ്പിക്കാന്‍ തുടങ്ങി..രാഷ്ട്രീയവും മതവും ക്രിക്കറ്റും എല്ലാം തന്നെ ഒരേ അളവുകോല്‍ വച്ചുകൊണ്ട് അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടുതുടങ്ങി. ടി.വി ചവച്ചുതുപ്പിയ വാര്‍ത്തയുടെ ചണ്ടിയില്‍ നിന്നും എങ്ങനെ ലഹരിയുള്ളതും വില്‍പ്പനമൂല്യമുള്ളതുമായ സ്റ്റോറികള്‍ ഉണ്ടാക്കാം എന്ന പരീക്ഷണങ്ങള്‍ പത്രങ്ങളെ പ്രാദേശികമായ വാര്‍ത്തകള്‍ക്കായി കൂടുതല്‍ പേജുകള്‍ നീക്കിവയ്പ്പിക്കാനും ഇക്കിളി വാര്‍ത്തകള്‍ കൂടുതല്‍ അച്ചടിക്കാനും പ്രേരിപ്പിച്ചു.ചരമപ്പേജിന്റെ വലിപ്പം വര്‍ദ്ധിക്കുകയും. ഇക്കിളിവാര്‍ത്തകളില്‍ നിന്ന് ഇക്കിളിവാര്‍ത്തകളിലേക്കുള്ള പ്രയാണം ത്വരിതപ്പെടുകയും ചെയ്തു.
മാധ്യമങ്ങള്‍ നിലനില്‍പ്പിന്റെ പ്രശ്നം എന്ന നിലയില്‍ വില്‍പ്പനമൂല്യമുള്ള വാര്‍ത്തക്കുവേണ്ടിയുള്ള പരക്കം പാച്ചില്‍ തുടങ്ങിയതിന്റെ ഫലമായാണ് എന്തും ഏതും വാര്‍ത്തയാക്കാനുള്ള പ്രവണത ഉണ്ടായിവന്നത്. സംഭവങ്ങള്‍ വാര്‍ത്തകള്‍ക്കുള്ള അസം‌സ്കൃത പദാര്‍ഥമാവുകയും വാര്‍ത്തകള്‍ വിപണനമൂല്യത്തിന്റെ അടിസ്ഥാനത്തില്‍ തരം തിരിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു.കാര്യങ്ങള്‍ അവിടെയും നിന്നില്ല സംഭവങ്ങളെ വാര്‍ത്തയാക്കുക മാത്രമല്ല വാര്‍ത്തകളെ വിവാദമാക്കുകയാണ് അതിന്റെ വിനിമയമൂല്യം കൂട്ടുന്നത് എന്ന കാഴ്ചപ്പാടിലേക്ക് മാധ്യമങ്ങള്‍ എത്തിച്ചേര്‍ന്നു.തൃശൂര്‍ പൂരത്തിന് ആനയിടയുന്നതും.എം.എന്‍ വിജയന്‍ മരണത്തിന് കീഴടങ്ങുന്നതും ലഘുഭക്ഷണത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെ വീട്ടിനുള്ളില്‍ ഇരുന്നു തത്സമയം കാണാം എന്നതാണ് ഇന്നത്തെ ഏറ്റവും വലിയ മാധ്യമവിപ്ലവം. കാഴ്ചകാരനെ ലക്ഷ്യമാക്കി ഉല്‍പ്പാദിപ്പിക്കപ്പെടുന്നതോ തുരന്നെടുക്കപ്പെടുന്നതോ ആയ വാര്‍ത്തകളാണ് ഇന്ന് കേരളത്തെ ഭരിക്കുന്നത് എന്ന് നിസംശയം പറയാം .രഹസ്യസ്വഭാവമുള്ള എന്തും ചോര്‍ത്തിയെടുക്കുക എന്നതാണ് വിജയകരമായ മാധ്യമ ധര്‍മ്മം എന്ന് മാധ്യമപ്രവര്‍ത്തനം വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുന്നു.സി.പി എമ്മിന്റെ സം‌സ്ഥാന സമ്മേളനവാര്‍ത്തകള്‍ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ട രീതിയും. കമ്മിറ്റിചര്‍ച്ചകളിലുണ്ടായ ആശയപ്രകടനങ്ങള്‍ ആധികാരികതയോടെ എന്നമട്ടില്‍ അവതരിപ്പിക്കാന്‍ മാധ്യമങ്ങള്‍കാണിച്ച വ്യഗ്രതയും ഒട്ടും ആശാവഹമായ പുരോഗതിയല്ല.ഏതാണ് അന്വേഷണാത്മക റിപ്പോര്‍ട്ട് എന്നും ഏതാണ് അധമമായ പരദൂഷണ പ്രവര്‍ത്തനമെന്നും തിരിച്ചറിയാനാകാത്ത ഒരവസ്ഥയിലേക്കാണ് കേരളത്തിലെ മാധ്യമങ്ങള്‍ മാര്‍ച്ച് ചെയ്യുന്നത്.
തങ്ങളുടെ ഇമേജ് കാത്തുസൂക്ഷിക്കാനുള്ള ത്വരയില്‍ മാധ്യമങ്ങളെ ഭവ്യതയോടെ കാണുന്ന രാഷ്ട്രീയ നേതാക്കന്മാര്‍ ജനങ്ങളുടെ മനസിലും മാധ്യമങ്ങളാണ് സാമൂഹികജീവിതത്തെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നത് എന്ന മിധ്യാധാരണ സൃഷ്ടിക്കാന്‍ കാരണമായിട്ടുണ്ട്.ഇത് പ്രത്യക്ഷത്തില്‍ തന്നെ ഉണ്ടാക്കുന്ന പ്രശ്നങ്ങള്‍ ചെറുതല്ല.വാര്‍ത്തകള്‍ക്കെതിരെയോ മാധ്യമങ്ങള്‍ക്കെതിരെയോ പ്രതികരിക്കുന്നത് ജനതക്ക് എതിരെ പ്രതികരിക്കുന്നതാണെന്ന പ്രതീതി ഉണ്ടാക്കിയെടുക്കുന്നകാര്യത്തില്‍ മാധ്യമങ്ങള്‍ വിജയിച്ചിട്ടുണ്ട്.വളരെ പെട്ടെന്ന് വിഷയങ്ങള്‍ ഉയര്‍ത്തിക്കൊണ്ടുവരികയും വളരെ പെട്ടെന്ന് അതില്‍ നിന്ന് ജനശ്രദ്ധതിരിച്ചുവിടുകയും ചെയ്യാന്‍ കഴിവുള്ള ശക്തിയായി മാധ്യമം മാറിയതോടെ രാഷ്ട്രീയകക്ഷികളും നേതാക്കന്‍മാരും മാധ്യങ്ങള്‍ക്ക് മുന്നില്‍ പെരുമാറാന്‍ ഒരുതരം പ്രൊഫഷണല്‍ അപ്രോച്ച് സ്വീകരിച്ചുതുടങ്ങിയത് നമുക്ക്കാണാന്‍ കഴിയും.കേരളത്തിലെ മാധ്യമ അന്തരീക്ഷം മനസിലാക്കിപ്രവര്‍ത്തിക്കും എന്ന ധനമന്ത്രി ഡോ.തോമസ് ഐസക്കിന്റെ പ്രസ്താവന ഈ രീതിയിലുള്ള ഒരു ചൂണ്ടാണിയാണ്. മാധ്യമങ്ങളുടെ ഇം‌ഗിതത്തിനനുസരിച്ച് പെരുമാറാന്‍ പഠിക്കും എന്നതാണ് പുതിയ രാഷ്ട്രീയ നേതൃത്വം കണ്ടെത്തിയിരിക്കുന്ന പോംവഴി. വാര്‍ത്തകളേയും വ്യക്തികളേയും എങ്ങനെയാണ് പ്രെസെന്റ് ചെയ്യുന്നത് എന്നത് വാര്‍ത്തയുടേയും വ്യക്തിയുടേയും വിപണനമൂല്യം കൂട്ടും എന്ന തിരിച്ചറിവാണ് ഈ കീഴടങ്ങലുകള്‍ക്ക് കാരണം. തങ്ങളെ പ്രെസെന്റ് ചെയ്യാനും വിജയകരമായി വിപണനം ചെയ്യാനും ഉള്ള മാധ്യമങ്ങളുടെ കഴിവിന് അനുരൂപമായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുക അല്ലെങ്കില്‍ വഴങ്ങിക്കൊടുക്കുക എന്ന ചിന്തയുടെ അവസാനത്തെ ഉദാഹരണം കൂടിയാണിത്. ടെലിവിഷന്‍ ചാനലുകളിലെ മണിക്കൂറുകള്‍ നീണ്ടുനില്‍ക്കുന്ന വാര്‍ത്താ പരിപാടികളില്‍ പരിശീലനം സിദ്ധിച്ച അവതാരകരെ വെല്ലുന്ന തരത്തില്‍ രാഷ്ട്രീയ സാമൂഹിക രം‌ഗത്തുള്ളവര്‍ പെരുമാറുന്നത് നമുക്കിന്ന്‌ കാണാന്‍ കഴിയും.
ഇങ്ങനെ മാധ്യമങ്ങള്‍ക്ക് ഇച്ഛാശക്തി അടിയറവച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ് മലയാളി എന്നതാണ് സമകാലികസമൂഹം അഭിമുഖീകരിക്കുന്ന ദുരന്തം.ഇത് ഒരുപക്ഷേ അതിശയോക്തിയാണെന്ന് പറഞ്ഞ് ഭൂരിപക്ഷം പേരും തള്ളിക്കളഞ്ഞേക്കാം .പുറം ലോകം അറിയാതിരുന്ന പല വിഷയങ്ങളും അഴിമതിക്കഥകളും പുറത്തുകൊണ്ടുവരുന്നതില്‍ മാധ്യമങ്ങള്‍ വഹിച്ച പങ്കിനെ ശ്ലാഘിക്കുന്നവര്‍ ഒരിക്കലും ഈ വാദം അം‌ഗീകരിച്ചുതരികയും ഇല്ല. എന്നാല്‍ കേരളത്തിന്റെ അഭിപ്രായരൂപീകരണത്തില്‍ മുഖ്യപങ്ക് വഹിക്കുന്നു എന്ന് അവകാശമുന്നയിക്കുന്ന, അങ്ങനെ ചെയ്യാന്‍ വലിയൊരളവില്‍ ശേഷിയുള്ള മാധ്യമങ്ങളെ താങ്ങിനിര്‍ത്തുന്ന പശ്ചാത്തലശക്തികളെക്കുറിച്ച് നാംആലോചിക്കണം. പ്രത്യക്ഷത്തില്‍ ജനതയുടെ നാവായി പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നു എന്നവകാശപ്പെടുന്ന ഇവയെ നിയന്ത്രിക്കുന്നത് കച്ചവടക്കണ്ണോടെയുള്ള മുതലാളിത്തവ്യവസ്ഥയുടെ ഹൃദയമിടിപ്പുകളാണെന്ന് മനസിലാക്കാന്‍ പ്രയാസമുള്ള കാര്യമല്ല .പരസ്യങ്ങളെയാശ്രയിച്ചാണ് ഇന്ന് ഏതാണ്ട് എല്ലാ മാധ്യമങ്ങളും പ്രവര്‍ത്തിക്കുന്നത് എന്ന വസ്തുത അനിഷേധ്യമാണ്. പരസ്യങ്ങള്‍ നല്‍കുന്നത് ഏറിയ പങ്കും വന്‍‌കിടകുത്തകകള്‍ ആണ് എന്നതും നമുക്കറിയാം. അപ്പോള്‍ ഈ മാധ്യമങ്ങളുടെ പ്രഥമ പരിഗണന പരസ്യദാതാവിനെ മുറിവേല്‍പ്പിക്കാതിരിക്കുക എന്നത് തന്നെയാവും എന്നകാര്യത്തിലും സംശയിക്കേണ്ടതില്ല.പരസ്യദാതാക്കള്‍ വലിയൊരളവും സമ്പത്തിന്റെ പ്രാമാണിത്തം കൊണ്ട് രാഷ്ട്രീയത്തിലെ സ്വാധീനശക്തികള്‍കൂടിയാണെന്നും പരോക്ഷമായെങ്കിലും ഭരണപരമായ തീരുമാനങ്ങളെ വഴിപിഴപ്പിക്കാന്‍ കെല്‍പ്പുള്ളവരാണെന്നും കൂടി മനസിലാക്കണം. എന്നാല്‍ മാത്രമേ ഈ മാധ്യമ,മുതലാളിത്ത, ഭരണവര്‍ഗ്ഗ അച്ചുതണ്ടിനെ തിരിച്ചറിയാനാവുകയുള്ളു. ഈ അച്ചുതണ്ടിന്റെ ഭാഗമായിരിക്കുമ്പോഴും ജനതയുടെ വിശ്വാസമാണ് തങ്ങളുടെ നിലനില്‍പ്പിന്റെ ആധാരം എന്നത് കൊണ്ട് ഈ ബന്ധവും വിധേയത്വവും പുറത്തറിയാതിരിക്കാനുള്ള സര്‍ക്കസുകളില്‍ മാധ്യമങ്ങള്‍ നിരന്തരം ഏര്‍പ്പെടുന്നത് കാണാം.പ്ലാച്ചിമടയെക്കുറിച്ച് വിപ്ലവകരമായ റിപ്പോര്‍ട്ട് സം‌പ്രേഷണം ചെയ്യുന്ന ചാനലുകള്‍ തന്നെ കോളാ പരസ്യങ്ങളിലൂടെ പണം സമ്പാദിക്കുന്നതും റിയല്‍ എസ്റ്റേറ്റ് മാഫിയകളെക്കുറിച്ചുള്ള റിപ്പോര്‍ട്ട് ഉള്‍പ്പെട്ടിട്ടുള്ള വാര്‍ത്തകള്‍ സ്പോണ്‍സര്‍ ചെയ്യുന്നത് റിയല്‍ എസ്റ്റേറ്റ് കമ്പനികള്‍ ആണെന്നുള്ളതും ഇത്തരം ചില സര്‍ക്കസുകള്‍ക്ക് ഉദാഹരണങ്ങളാണ്.ഈ സര്‍ക്കസിന്റെ അഭാവത്തില്‍ കേരളത്തില്‍ പ്രവര്‍ത്തനവിജയം കൈവരിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും മാധ്യമങ്ങള്‍ ഉണ്ടെന്നുതന്നെയിരിക്കട്ടെ അവയ്ക്ക് വര്‍ഗ്ഗീയമായോ ജാതീയമായോ വിഭാഗീയ ചിന്തകള്‍ ഉള്ള പ്രചരിപ്പിക്കുന്ന ഏതെങ്കിലും വിഭാഗത്തിന്റെ പിന്തുണയുണ്ടായിരിക്കും എന്നതിലും സംശയം വേണ്ട.
ഭരണകൂടത്തിന്റെയോ മതത്തിന്റേയോ ചട്ടുകമായിട്ടായിരുന്നു ഇന്ന് നിലനില്‍ക്കുന്ന മാധ്യമങ്ങള്‍ ആദ്യകാലത്ത് ഉണ്ടായിവന്നത് എന്ന് നമുക്ക് കാണാന്‍ കഴിയും .പുരോഗമനചിന്താഗതിയുള്ള ധിഷണാശാലികളുടെ ഇടപെടല്‍ അവയെ ആ നിലയില്‍ നിന്നും ഉയര്‍ത്തുകയും സാമൂഹികോന്നമനത്തില്‍ മറക്കാനാവാത്ത പങ്കു വഹിക്കാന്‍ സഹായിക്കുകയും ചെയ്തു.എന്നാല്‍ ഇന്ന് മാധ്യമങ്ങള്‍ ബഹുഭൂരിപക്ഷവും (മുഴുവനും എന്നു പറയുന്നതിലും തെറ്റുണ്ടാകുമെന്ന് തോന്നുന്നില്ല) സാമ്പത്തിക മേധാവികളുടേയോ മതത്തിന്റേയോ ജാതിയുടേയോ മറ്റ് വിഭാഗീയ ചിന്താഗതികളുടേയോ ചട്ടുകമായി പഴയ അവസ്ഥയിലേക്ക് തിരിച്ചുപൊയ്ക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നു എന്നതാണ് സത്യം. ഇന്ന് ഭരണകൂടം കാശില്ലാത്ത കാരണവരുടെ അവസ്ഥയിലാണ് ഉള്ളത് എന്ന് നമുക്കറിയാം.വികസനത്തിന് സ്വകാര്യമൂലധനമില്ലാതെ മറ്റുവഴിയൊന്നുമില്ല എന്ന് തൊഴിലാളിവര്‍ഗ്ഗകക്ഷികള്‍ വരെ പ്രഖ്യാപിച്ചിരിക്കുന്ന കാലമാണിത്.അതുകൊണ്ട്തന്നെ വരാനിരിക്കുന്ന സ്വകാര്യമൂലധനത്തിന്റെ കാലഘട്ടത്തില്‍ ഭരണം കുത്തകമുതലാളികളുടെ കടിഞ്ഞാണിലായിരിക്കും എന്നതിനും സംശയമൊന്നുമില്ല. ഈ അവസ്ഥയില്‍ ഇന്ന് നിലനില്‍പ്പിന് ഈ മുതലാളിമാരെ ആശ്രയിക്കുന്ന മാധ്യമങ്ങള്‍ക്ക് വരും കാലത്തും ഇവരുടെ വാലാട്ടിപ്പട്ടികളായിരിക്കാനേ കഴിയൂ എന്ന സത്യവും നാം മറന്നുകൂടാ. ഈ അവസരത്തിലാണ് കേരളത്തിന്റെ സാമൂഹിക രാഷ്ട്രീയ അന്തരീക്ഷത്തില്‍ ശക്തമായി സ്വാധീനം ചെലുത്തിയിരുന്നതും നവീനമായ മാധ്യമകാലാവസ്ഥയില്‍ തകര്‍ന്നടിഞ്ഞതുമായ നാടകം,കഥാപ്രസംഗം മുതലായ മാധ്യമസ്വഭാവമുള്ള പുരാതന കലാരൂപങ്ങളും സിനിമ, ഇന്റെര്‍നെറ്റ് ബ്ലോഗിങ്ങ് മുതലായ നവീനമാധ്യമങ്ങളും ശക്തിയാര്‍ജ്ജിക്കേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യം നാം തിരിച്ചറിയുന്നത്.
ജനതയുടെ മനസിനെ ശക്തമായി പരിവര്‍ത്തനം ചെയ്യാന്‍ കഴിവുള്ള ഒരു മാധ്യമമാണ് സിനിമ. സിനിമയുടെ പരാധീനതകള്‍ എന്തുതന്നെയായാലും അത് ജനങ്ങളുടെ പണത്തെ ആശ്രയിച്ചാണ് നിലനില്‍ക്കുന്നത് എന്നത് വിസ്മരിക്കാനാവില്ല.പരസ്യങ്ങളും മുതലാളിത്തത്തിന്റെ പണവുമൊക്കെ സിനിമയില്‍ സ്വാധീനം ചെലുത്തുന്നുണ്ടെങ്കിലും അതിന്റെ അടിസ്ഥാനപരമായ വരുമാന മാര്‍ഗ്ഗം ജനങ്ങളുടെ പണമാണ്.അതുകൊണ്ട് തന്നെ ജനതയോട് ഉത്തരവാദിത്തമുള്ള ഒരു മാധ്യമമായി നിലനില്‍ക്കാന്‍ അതിനു കഴിയേണ്ടതാണ് .എന്നാല്‍ മലയാളസിനിമക്ക് ഇതുവരെയും കേരളത്തിന്റേ മണ്ണില്‍ അത്തരം ഒരു തലത്തിലേക്ക് ഉയരാന്‍ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല.മലയാള സിനിമ വളരെ അപൂര്‍വ്വമായി മാത്രമേ മലയാളത്തില്‍ ചുവടൂന്നിനിന്നിട്ടുള്ളു എന്നതാണ് പ്രധാനമായ കാരണം.ആദ്യ കാലഘട്ടത്തില്‍ അത് തമിഴില്‍ നിന്നോ ഹിന്ദിയില്‍ നിന്നോ ഉള്ള ഒരു വരുത്തനായിരുന്നെങ്കില്‍ പുതിയകാലത്ത് അത് തമിഴിലേക്കോ ഹിന്ദിയിലേക്കോ പോകാന്‍ അണിഞ്ഞൊരുങ്ങി നില്‍ക്കുന്ന ഒരു താലപ്പൊലിയാണ്.മലയാളത്തില്‍ ഉറച്ചു നിന്നിട്ടുള്ള സിനിമകളാണെങ്കില്‍ ബുദ്ധിപരമായി ഉയര്‍ന്ന ഒരു ജനവിഭാഗത്തിന്റെ ചര്‍ച്ചാമുറികളില്‍ മാത്രമേ കടന്ന് ചെന്നിട്ടുള്ളു.രണ്ടാമത്തെ കാരണം മലയാളിയുടെ സിനിമാ സംസ്കാരമാണ്.ഉന്നതമായ ആശയങ്ങള്‍ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്ന സിനിമകള്‍ പ്രദര്‍ശിപ്പിച്ച് വിജയിപ്പിക്കാവുന്ന ഒരു മാധ്യമ സംസ്കാരം ചലച്ചിത്രപ്രവര്‍ത്തനങ്ങളുടെ 80 വര്‍ഷങ്ങള്‍ക്ക് ശേഷവും മലയാളത്തില്‍ ഉണ്ടായിട്ടില്ല എന്നത് ഖേദകരമാണ്.
അന്യന്റെ സ്വകാര്യതകളില്‍ ഇടപെടാനുള്ള ത്വര മലയാളിക്ക് കൂടുതലാണ്.ജന്മനായുള്ള ഈ അപരസ്വകാര്യതയിലുള്ള താല്‍പ്പര്യമാണ് മലയാളിയെ മാധ്യമങ്ങളിലേക്ക് ഗാഡമായി അടുപ്പിച്ചിരിക്കുന്നത് എന്ന് തോന്നുന്നു. തുടക്കത്തില്‍ പറഞ്ഞതുപോലെ ക്രിയാത്മകമായതെന്ന് പ്രത്യക്ഷത്തില്‍ തോന്നുന്നതും ഒട്ടും ഉല്പാദനപരമല്ലാത്തതുമായ ഒരു സ്വഭാവവൈകൃതം ആണിത്. എന്നാല്‍ ഈ മാനസിക ന്യൂനതയെ ഗുണപരമായി ഉപയോഗിക്കാന്‍ വലിയൊരളവുവരെ ടെലിവിഷന്റെ ആധിപത്യകാലത്തിന് മുന്‍പുള്ള മാധ്യമങ്ങള്‍ക്ക് കഴിഞ്ഞിരുന്നു എന്ന് അനുമാനിക്കണം.കടിക്കാനുള്ള നായയുടെ ജന്മവാസനയെ വീടുകാവലിന് ഗുണപരമായി ഉപയോഗിക്കുന്നത് പോലെ ഒരു പ്രക്രിയയാണ് അത്.എന്നാല്‍ വാര്‍ത്തകളെ വിപണനമൂല്യമുള്ള അസംസ്കൃതവസ്തുതകളായി കണ്ടെടുക്കുന്നതോടെ പരസ്യത്തിനുള്ള മാര്‍ഗ്ഗങ്ങള്‍ ആരാഞ്ഞുകൊണ്ട് വാര്‍ത്തകളെയും വിഷയങ്ങളെയും സമീപിക്കുന്നതിലൂടെ വര്‍ത്തമാന കാലത്തെ മാധ്യമസാഹചര്യങ്ങള്‍,സാമൂഹികോന്നമനത്തിന് അനുരൂപമായി പിടിച്ചു നിര്‍ത്തിയിരുന്ന ഈ അപരിഷ്കൃതമായജന്മസ്വഭാവത്തെ കയറൂരിവിടുകയാണ് ചെയ്യുന്നത്.പേയിളകിയ നായ നാട്ടുകാരെ മുഴുവനും കടിക്കാന്‍ തുടങ്ങുന്നതോടെ നായ ഒരു ഉപകാരി എന്ന നിലയില്‍ നിന്ന് അപകടകാരിയായ ഒരു വന്യജന്തു എന്ന നിലയിലേക്ക് പരിവര്‍ത്തനം ചെയ്യപ്പെടുന്നു.ഇതേ പരിവര്‍ത്തനത്തിലേക്കല്ലേ അനിയന്ത്രിതമായ മത്സരവും ലാഭക്കൊതിയും കാരണം മാധ്യമങ്ങള്‍ നമ്മെക്കൊണ്ടെത്തിക്കുക എന്ന് ഭയപ്പെടേണ്ടിയിരിക്കുന്നു.
പോസ്റ്റ് ചെയ്തത് ല്‍ അഭിപ്രായങ്ങളൊന്നുമില്ല:
ഇതിനായി സബ്‌സ്ക്രൈബ് ചെയ്ത: പോസ്റ്റുകള്‍ (Atom)